Courrier des steppes

Les clés de la conquête

Courrier des steppes — 2005-09-26T10:20:35Z

Le chamanisme et la tolérance religieuse

Les mongols sont, comme beaucoup des peuples des steppes, chamanistes. Le chamanisme n'est pas une religion en soi, mais une vision de l'univers organisé en niveaux et au sein desquels existent des esprits. Au niveau le plus haut se trouve Tengri, le ciel. Le chaman entre en contact avec ces esprits afin d'obtenir une guérison, des réponses, ou pour pratiquer un exorcisme.

D'un point de vue purement religieux, les mongols font preuve d'une très grande tolérance, et semblent croire et s'intéresser à toutes les religions et à tous les dieux qu'on leur présente. Pour eux, toutes les religions sont des facettes différentes et intéressantes d'une même vérité, de l'univers en lequel ils croient. C'est pourquoi, on verra des Khans se convertir successivement à plusieurs religions. A une époque, ou chaque religion est exclusive, cela laissera beaucoup de visiteurs étrangers désireux de les convertir, perplexes. Ils adorent également les débats religieux et écoutent avec attention, les arguments des uns et des autres, même si des subtilités les laissent parfois songeurs ou dubitatifs.

Le Yasak et la justice

Le Yasak est le code des lois issues des traditions des peuples de la steppe et qui régissent tous les instants de la vie nomade, en temps de paix, en temps de guerre, pour les aspects profanes, pour les aspects religieux.

Caractéristique de l'empire qu'il va permettre d'ériger : l'obéissance absolu aux chefs, et l'attachement au nomadisme, Gengis Khan y ajoute la suppression de l'organisation tribale. Par son biais, il impose la même justice à tous, avec une intégrité absolue. On verra ainsi certains nobles mongols pillant les cités vaincues et refusant donc d'obéir aux ordres, être condamnées à redevenir de simples soldats, et mourir avec ce statut au combat.

L'organisation militaire

L'armée mongole est composé de 130 000 hommes, auxquels viennent s'ajouter ceux des auxiliaires et des alliés. Elle est oganisée en unité multiple de 10, jusqu'à 10 000 hommes, le Tümen. Les hommes sont d'une grande sobriété, capable de voyager sans manger pendant plusieurs jours, ce qui permet une intendance plus légère.


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Ce sont d'excellents cavaliers, ils sont habillés d'armure légère en cuir, leur mobilité est sans rivale et ont chacun 5 chevaux mongols, petits, très endurants et habitués aux températures extrèmes. Ce sont de très bons archers, et savent tirer au galop en arrière. Chaque soldat dépend des autres hommes de son unité. Ainsi si un soldat venait à fuir au combat, toute son unité serait tué, et de fait leur discipline, et leur fidélité à leurs chefs, forcent l'admiration de leurs adversaires, elle permet l'incorporation, voir l'intégration des alliés dans cette armée qui s'éleva à 1 millions d'hommes.


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Les généraux mongols (Muqali, Süböteï, Djebe) sont parmi les meilleurs au monde et sont tous passés par la garde personnel de Gengis Khan. Ils ont des liens directs avec lui. Lors d'une bataille, ils ne s'engagent pas dans le combat afin de pouvoir toujours conserver, une vue complète de la bataille et pour que la bataille ne bascule pas du coté des adversaires du fait de leur capture ou de leur mort.

Les mongols préparent la guerre de manière très réfléchie et ne se lance pas dans des razzia aveugles. Les risques sont réduits au minimum. Les lieux sont répérés à l'avance par des espions ou des éclaireurs. Dans la bataille, ils semblent placer au centre la masse des troupes, mais ce sont les moins fiables et elles sont destinées à absorber le premier choc.


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Les forces solides sont sur les ailes et viennent ensuite entourer l'ennemi. Ils pratiquent de nombreuses stratagèmes, comme celle d'un premier choc avec l'ennemi puis la fuite, pour que l'adversaire à leur poursuite se désorganise et tombe dans un piège organisé à l'avance. Ils utilisent la guerre psychologique autant que possible, préférant effrayer et terroriser plutôt que de combattre et d'avoir des pertes.

L'utilisation des compétences

Les mongols ne veulent perdre aucune énérgie et ne négligent aucune compétence. C'est pourquoi ils n'hésitent jamais à utiliser des compétences externes pour réaliser des tâches dans lesquelles ils n'excellent pas. Ainsi ils firent largement appel aux Ouïghours pour l'administration. Gengis khan leur demanda même d'éduquer ses enfants. Quelque soit l'affection qu'il a pour quelqu'un, il ne lui donne pas un poste que quelqu'un de plus compétent saura mieux remplir. Par la suite de nombreux non-mongols occuperont des postes clés sans que cela ne posent de problèmes.

Gengis Khan

A 50 ans, a la suite du kuriltaï où il est nommé Gengis Khan, a réussi par son charisme, avec énergie et grâce à une inflexible rigueur, à forger l'unité du peuple mongol et ne fut plus contesté. Il sait admirablement choisir les hommes, s'entourer des meilleurs les récompenser, et se les attacher. Il a autour de lui, parmi les plus grands capitaines de l'histoire militaire : Muqali, Süböteï, Djebe. Parmi les étrangers, ils distinguent des administrateurs ou des religieux de très grandes valeurs. Il est également un maitre tacticien et prépare ses campagnes avec une extrême précision. Il est enfin un organisateur remarquable.

Une ambition

Pour Gengis Khan, après avoir combattu pendant près de 40 ans pour obtenir l'unité des mongols, l'objectif est maintenant que les peuples s'unissent sous la conduite d'un seul chef : "Comme il n'y a qu'un seul dieu au ciel, il ne peut y avoir qu'un seul empereur sur terre", et pour lui et ses successeurs, la guerre n'est qu'un moyen pour arriver à l'unité des peuples et à la paix sous l'autorité d'un seul chef . C'est cette vision qu'il transmettra à ses descendants leur permettant de poursuivre ses conquêtes.

Temüdjin et l'unité mongole (1155 - 1206)

Courrier des steppes — 2005-09-26T10:20:28Z

Temudjin naquit vers 1155. Son père, chef d'un clan mongol, fut assassiné par les Tatars, alors qu'il a 9 ans. Il fut peu après abandonné avec sa famille, par son clan, et réduit à mener une vie errante. Adolescent, il se lia d'amitié avec Bo'ortchu, et un jeune chef mongol Djamuqa. Il demanda et obtint la main de Börte qui lui avait été promise avant que son père ne soit tué. Mais elle lui fut enlevé par les Merkit et lui-même pourchassé se refugia sur la montagne sacrée du Burqan Qaldun. Avec l'aide de Toghrul, le khan des Kereyit et ami de son père, et Djamuqa, il participa à sa première bataille (40 000 cavaliers du coté des alliés), où il vainquit les Merkit, et retrouva celle dont il avait été dépossédé : Börte.

Suite à cette première victoire, un clivage apparut entre Djamuqa et Temüdjin. Ce dernier par son charisme, noua des alliances et devint Khan. Pour conserver ce titre, il dut encore se battre contre les Tatars, contre les Naïman, contre un Djamuqa jaloux qui se fit également élire Khan, contre les Kereyit dont Toghrul entrainé par son fils, et contre les Merkit. Mais malgré les retournement d'alliance, les revers, et les trahisons, Temudjin parvint à unifier la Mongolie. Il fut nommé en 1206 lors d'un kuriltaï, l'assemblée générale des chefs : Tchinggis Khan, "l'empereur océanique", ce que nous écrivons Gengis Khan. Il a alors plus de 50 ans.

Origine des Mongols

Courrier des steppes — 2005-09-26T10:20:23Z

Au 12ème siècle, alors que les Djürchet fondaient en Chine la dynastie des Kin ou Jin, les peuples mongols de la Mandchourie avancèrent vers le pays auquel ils vont donner leur nom. Il s'agissait alors d'une une pléthore désorganisée de tribus guerrières mongolophones, pratiquant le chamanisme et qui voisinaient avec des groupes le plus souvent Türks, dont les Tatars du Kerülen, les Kereyits de la Tola et de l'Orkhon, les Naïmans chrétiens nestoriens, les Merkits entre la Selenga et le lac Baïkal, et les Önguts, vrais chrétiens à l'est de la Grande Muraille.

Le 1er empire mongol (12ème siècle - 1161)

Unis sous l'autorité du Khan Qabul, qui constitua un premier empire certes modeste, ils établirent des relations commerciales et amicales avec la Chine. Mais son successeur fut entrainé suite à des intrigues chinoises dans une guerre avec les Tatars. Trahi, il fut livré aux chinois qui le firent mourir de manière outrageante. Le fils de Qabul, Qutula devint alors Khan et entra en conflit avec les Tatars et la Chine des Kin. Les mongols prirent de riche butin, mais furent vaincus en 1161 et le premier empire s'effondra.

La conquête du monde

Courrier des steppes — 2005-09-26T10:20:04Z

Après la nomination de Temüdjin au titre de Gengis Khan, lors du kuriltaï (assemblée des principaux chefs mongols) de 1206, des alliances se nouèrent avec les Öngüt chrétiens et les Ouïghours. Ces derniers transmirent aux mongols leur écriture, fournirent les cadres de l'administration de l'empire. Cette alliance provoqua néanmoins la guerre contre les Tangut qui occupaient la partie orientale de la Route de la Soie. En 1209, ceux-ci furent vaincus, mais la paix ne fut jamais longue et pendant 24 ans, ils furent toujours une source de conflits.

En 1211, Gengis Khan convoqua un kuriltaï pour déclarer la guerre à la Chine du Nord, celle des Kin. La grande muraille est un obstacle que les mongols ne pouvaient surmonter et passèrent donc par le nord en conquérant la Mandchourie. Mais c'est un demi échec. Il revint une nouvelle fois et cette fois triompha en entrant avec son armée à Pékin. Puis, il se retira, en laissant à l'un de ses généraux Muqali, le soin d'achever la conquête de la Chine. Les Kin résistèrent jusqu'en 1234.

Dans l'empire des Khara-Khitaï, Kütchlüg, un naïman, au pouvoir grâce à un coup d'état, et haï par son peuple fit tuer un protégé de Gengis Khan. Celui-ci, obligé d'intervenir envoiya un autre de ses généraux, Djebe, qui s'empare sans peine de l'empire Khara-Khitaï et les mongols furent acclamés comme des libérateurs. L'empire mongol s'étendit alors au sud ouest et se trouvait une frontière commune avec l'empire d'Iran, le Khwarezm (comprenant la plus grande partie de l'Iran, les actuels Ouzbekistan, Tadjikistan, Turkmenistan, et Afghanistan).

En 1215, après qu'une caravane venant de Mongolie ait été dépouillés et les marchands tués à la frontière de l'empire d'Iran, Gengis Khan envoya des ambassadeurs pour protester, mais ceux-ci furent également tués. Cétait pour les mongols un outrage et la guerre fut décidée. Il prépara alors avec minutie une armée énorme (150 000 hommes), et fit appel à des auxiliaires auprès de ses alliés. Seuls les Tangut refusèrent de fournir des troupes. En 1219, il franchit le Syr Daria, prit Boukkhara le 16 février 1220, Samarkand, le 17 mars.

Muhammad Chah, l'empereur du Khwarezm s'enfuit. Gengis Khan lanca contre lui deux de ses généraux : Suboteï et Djebe avec seulement 20 000 hommes.


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Ce fut une chevauchée inouïe : sans intendance ; sans connaissance du terrain, ils passèrent Nichapur, Rei, Qazvin, Hamadan, franchirent le Caucase, défirent les Géorgiens, alors l'élite de la chevalerie chrétienne, pénètrèrent en Europe en première reconnaissance, furent victorieux d'armée toujours supérieures en nombre : les Alains, l'immense force russe (80 000 hommes) à la bataille de Khalka en 1222, les Turcs Qangli de la basse Volga, les Bulgares de la haute Volga, remontèrent la mer Caspienne par le nord, et vinrent rejoindre Gengis Khan au nord du Syr Daria après 20 000 kilomètres de chevauchée. Muhammad Chah seul, réfugié sur une petite ile de la Caspienne était lui, mort terrorisé en 1221.

Pendant ce temps, Gengis Khan harcelé par le fils de Muhammad, Djelal al-Din attaqua le Khorassan, la Bactriane, l'Afghanistan. C'est une guerre sans merci, les villes qui résistèrent, furent anéanties, les populations exterminées afin de montrer ce qu'il en coûtaient de résister. Mais Djelal al-Din parvint à s'enfuir en Inde, Gengis khan trop loin de ses bases, ne le poursuivit pas. En rentrant, il s'appliqua à pacifier, ouvrir des routes, à restaurer, et à faire administrer par des fonctionnaires locaux, les pays conquis.

En 1225, il rentra en Mongolie. Cependant, se souvenant de la défection des Tangut avant son départ, il décida de venger l'affront. Il entra en campagne en 1226, mais mourut pendant le siège de la capitale des Tangut. Ceux-ci n'en surent rien et furent vaincus. Il fut enterré dans un lieu choisi par lui en Mongolie près d'un grand arbre, sans laisser de trace.